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霓虹深渊愤怒信物_寻求起源于古希腊罗马神话、起源于其他语言

文章来源:编辑铺作者:海西手游网发布时间:2024-04-24 06:43:20

霓虹深渊愤怒信物

寻求起源于古希腊罗马神话、起源于其他语言

古希腊是世界四大文明古国之一,历史悠久,文化源远流长.古希腊人的活动范围主要包括现今的阿尔干半岛南部、小亚细亚西部沿海地区和地中海东部各岛屿,它的覆盖范围和现在希腊的版图差不多?古希腊人受到东方文化的启发,开创了绚烂多姿的古希腊文化?而形成于公元前8世纪左右的古希腊神话,则是古希腊文学宝库中的奇葩?
古希腊神话内容庞杂,情节曲折动人,人物众多(据统计有480人之多)?它对世界文学,尤其是欧洲文学产生了久远的影响?无论在宗教?文艺?语言?天文?地理方面还是现实生活中到处都会看到古希腊神话的影子?众所周知, 现代英语是在不断融合各个民族的语言文化并经历了漫长的历史发展过程后逐渐演变而来的,而古希腊神话对欧洲各国语言均产生过很大影响,而这些语言对英语语言的发展与词汇的丰富,立下了不可磨灭的功勋?因此可以说古希腊罗马神话对英语词汇的影响是巨大的,这种影响主要表现在以下三个方面:
1、英语中的部分词汇由古希腊罗马神话故事直接转化而来
1.1神话对基本词汇的直接影响
按照词汇学的观点直接借用外来语言中的词汇为本语言所服务,并保留了原有的拼写及全部或部分词义,这种词语叫loan word(外来词).而来自古希腊神话的外来词在英语中比比皆是.外来语曾一度构成英语词汇的重要组成部分,并占据着基本词汇的重要地位.古希腊(罗马)神话故事中有一些人物,要么因为具有某种典型的特征或超众的特性,要么因为有过特殊的经历,他们的名字直接转化成了英语的普通名词.转化过来的普通名词,保留了原有的拼写,其词义多为神话人物的象征意义与引申意义,这种转移或引申与神话人物的特性或经历的关系密切.同时,词义的内涵与外延均有很大的扩大,在词形未变的情况下,其词义由单一转换为多样,抽象转化为具体普通,由特指变为泛指.同时,词性的变化也表现为非单一性.语言学中词义的升华与转化在这一方面表现的尤为突出.这种直接的借用使枯燥的词汇变的富有人情味,也多了几分神秘色彩.Siren系神话中半人半鸟的海妖, 常用歌声诱惑过路的航海者,因此 siren多指 “迷人的美女;优秀的歌手;汽笛;警报”.而Echo(厄科),水泽仙女,喜欢重复别人的话语.echo 就因神话人物的特性演变成“回声”.其词义由专指人名转化为抽象意.
在古希腊罗马的艺术作品中,Flore(佛罗拉)通常被描绘成一位年轻妇女,手持花束,出现在花丛之中.于是flore 就引申为“植物区系,植物志”. 从词源学的角度说,美国州名“佛罗里达”和意大利城市“佛罗仑刹”都源于flore. Fortune(福尔图娜)是罗马神话中司职幸福和成功的女神,在古罗马时期人们对福尔图娜的崇拜一度十分盛行.Fortune就转化为 “命运,好运,财富”.转化后的名词意义与福尔图娜女神所司职的对象有密切联系.
同样地,Genie (革尼乌斯)为罗马神话中人的善良灵魂和护身神.他使人们形成各种性格,并一生附在男人身上.在艺术作品中,他通常被描绘为带翼的生物, genie 1) 引申为“给人以决定影响的人”、 2)“ 天资,天性,特性 ”、3) “天才”.此词义的转变给英语带来了数个派生词.
读过神话的人都知道Mercure/Mercury( 墨丘利)是罗马神话中众神的,司职商业、手工技艺、智巧、辩才、旅游航行及欺诈盗窃的神,相当于希腊神话中的赫尔墨斯(Hermes).在艺术作品中他常常被描绘成足生双翼的美男子,行动迅速,疾如闪电.古罗马人就以Mercure 为水星命名,因为水星是九大行星中自转速度最快的星球.
Psyche(普绪刻)是希腊罗马神话中人类灵魂的化身,以长着蝴蝶翅膀的少女形象出现,她与爱神丘比特(Cupitor)相恋,他们的爱情故事自古以来就是西方艺术的一个主题之一.在漫长的语言演变过程中,专有名词Psyche 逐渐演化为抽象名词,指“(哲学里)心理,心灵,灵魂”.再看另外一个女神:Aurore/Aurora(奥罗拉),她是罗马神话中的曙光女神,希腊神话中的名字叫Eos(厄俄斯).aurore 就引申为 “黎明,曙光”.此义来自奥罗拉所主管的事物.又转化为“开始,开端”.词义来自她的象征意.
事实上,词义的变换与更迭在不同时期不同地区的发生频率不尽一样.渊于神话中的词语也非段时期内完成的,漫长的文化演变与文化是这种多元文化共存现象的直接原因.
1.2神话对现代英语花卉名称的影响
现代英语中大量的植物花卉名称跟古希腊(罗马)神话有着千丝万缕的关系.他们部分是神灵的化身,灵魂的外在表现.部分是神灵的宠物.因为神话的魅力他们也在词汇中显得色彩斑驳更加美丽动人.水仙花(narcissus,Narcissus poeticus)因为浓烈的芳香深受世人推崇.在西方这种花用来装扮死者和坟墓.这一习俗源于神话中的一出悲剧:河神之子Narcissus为一美少年,自然女神因其貌美而坠入情网不能自拔,终究憔悴而死.其它女神为了报复他,让Narcissus爱上了自己的水中影子,最后滑入水中溺死.他死后的地方长出了金黄色的水仙花.来自神话的花卉还有福寿草adonis(来源上文提到的与爱神有染的猎手Adonis)、矢车菊centaur (源于马人Chiron)、土木香elecampane,(源于马人)、起毛草teasel(源于这种植物奇特的形状:他的叶片两两相对,也的根部与茎相连处有一凹陷,可以聚集雨水.所以这种植物又叫“Venus bath”.意为旅行者在口渴时可以喝它所贮存的水以解渴)、紫罗兰Iamus、鸢尾花iris(源于霓虹女神Iris)、金穗花asphodels、月桂树laurel(源于太阳神Apollo )、芦苇reeds(源于牧神Pan )等等.
2、希腊罗马神话对英语词根与词缀的影响
希腊罗马神话对英语词根与词缀的影响已深深地植入到英语词汇,与英语原有词根与词缀容为一体,不易辨别.
2.1神话中的人名对英语词根的影响
神话人名多转变为词汇学中的词根,按照语言学的观点,词根指必须和一定的词缀组成单词的词,这种派生而来的英语词语以形容词居多,其次是名词与动词.从数量来看,源自女神的词语明显多于来自男神的词语.词义五花八门,包罗万象,Aphrodite的儿子小爱神Eros(爱洛斯)为一小顽童,任性放荡,自以为是,终日游手好闲,帮助母亲在神界人间传播所谓的“爱情”?俗话说“由其母必有其子”,Eros也落了个不干不净的结局?于是就有了“(of or concerning ual love and desire) 的;(a person who loves making)好色之徒”?“as( writing ,drawings etc )书画”?“ism(a style or quality that expresses strong feelings of ual love and desire)狂”?“erotgentic 刺激的”、“ erotology文学家”.
同理,Athene(雅典娜)女神聪明机智,学识渊博.专司智慧?技术?学问和艺术?由她的名字"Athene"后加上后缀"-um",即“atheneum科学协会;图书馆”?另外一个在人名后加上"-um"组成的单词是"museum博物馆"?其中Muse就是大名远扬的谬斯女神,她们掌管着诗歌?小说?历史与音乐?而Eris(厄里斯)系不和女神,复仇女神 .为了报复Narcissus, 用使其最终死于自己的美丽.于是Eris加上后缀“tic”就变为 “eristic 争论的,辩论的;有争议的;诡辩的”.月神Luna(卢娜)则演变出“lunar月球的”,如“lunar calendar月历”、“lunar eclipse月食”、“lunar module登月舱”.
在西方油画史上,Aphrodite是唯一一直用展示美的女神?这在古希腊神话中很难找到第二位?尤其意大利画家乔尔乔内创作的《入睡的维纳斯》(1510――1511)代表性地表现了Venus(维纳斯,Aphrodite的罗马名)肉感及外在庸俗的一面?所以Aphrodite演变成英语词汇后,均与“性;”有关?如" aphrodisac刺激的;”、“aphrodisia”?
神话人物中,众多女神因其超众的口才,永久的魅力,独特的神话特异能力等,在文明还很不发达的过去,在女权未有或未被有的背景下,更容易引起人们地认可与推崇.这也是这种词汇中源于女神的词汇多于男神的主要原因.男神演变后的词语多与消极、冷酷、奢望等负面词汇有关.我们来看看几个例子: “tantalizing”(meaning something in plain view but unattainable:近在眼前而无法得到的东西)一词,学过英语的人都不太陌生.他的词根Tantale是神话中的罗迪亚富有而强大的国王,宙斯的儿子,他因杀子献诸神而被宙斯打入地狱一潭死水中.唯有头部露出水面.神话中说:他饥渴难耐,想吃头上悬下的种种香果,可香果却被阵风吹走;他刚要喝漫到唇边的潭水,潭水就会急促地落到他的颌下.这个单词是从动词“tantalize”变来的名词.
同样,Aeolos(风神)演变为形容词“aeolian(地)风响的,风成的;飕飕作响的”.他的罗马名Boreas(玻瑞阿斯)则变为“boreal 北方的,北风的”.而bacchanalian为一 adj.意为“frenzied, orgiastic; drunken 发狂似的,狂饮闹宴的;纵酒的”.此词源于大名鼎鼎的酒神Bacchus(巴科司,即希腊神话中的Dionysus狄俄尼索斯),他和他的追随者们经常喝得酩酊大醉,寻欢作乐,他们是欢宴与狂欢节的代表?有关他的另一形容词bacchanal就是“狂欢的;纵欲的?"英语中“酒鬼”也叫做a son of Bacchus;而谚语"Bacchus has drowned more men than Neptune.酒神淹死的人比海神多;美酒为害烈于海水”?
2.2神话中的部分人名、地名对英语词缀的影响
此类词缀通常表示抽象与概括性,多数为前缀.词义多为神话人物的伺职功能与象征意义.
希腊女神Eos(俄勒斯)是神话中的黎明女神.女神的名字演变为前缀"eos-",意指“黎明?最初?原始”?例如在其后面加上phobia(来自于希腊文phobos,“恐惧,憎恶”)就表示“黎明恐惧”.另一女神Selene(塞勒涅)演变而来的词缀为“selen――月的”,如:“ selenodesist月球学家”、“selenology月面学,月理学”.同理,“hebe-"可用作词缀,表“青春”,其源于Hebe(赫柏,她们专管人间青春和侍奉奥林匹亚山上的各路神灵,精于弹奏?),如hebephrenial即医学上所指的“青春期呆痴症”?
再看看几例来于男神的词语:Pluto(普鲁同)系 冥界之神,阴间之神;因为具有“冥河之宝藏”而似的 “-pluto”作为词根表示”财富”;Ares(阿瑞斯)是神话中的战神,罗马名叫Mars(玛尔斯).古希腊人观察到奇异的红褐色火星时,假想是他在那儿捣乱,故用他的罗马名Mars给火星命名.而Ares这一名字却演变成一词缀“areo- 火星的”,如“areocentric(天文学)以火星为中心的”;“aerographic 火星表面的”;“areography 火星学”.
神话中还有一位神仙不能不提,那就是死神Thantes,他经常和战争、瘟疫、洪水结伴而行,受众神派遣去执行死刑.世人惧怕他,他走到哪里,哪里就会遭殃.故Thantos转变成一前缀“thanat(o)—”,表示“死亡”.如:“thannatosis坏疽”、“ thanatoid 致死的 ”、“ thanatophobia恐死症”.
和世界上其他民族的神话一样,希腊神话中也有“巨人”一说.神话中巨人的产生是世界民族在征服自然然过程中生产力低下的表现.Titan就是这样一位巨神,据说他“力拔山兮气盖世”,也曾统帅过世界.因此titan常指学术界、政界的巨头,也指力大无比的人.风靡一时的美国大片Titanic《泰坦尼克号》的片名就是在titan后加上形容词后缀“-ic”组成,表示“力大无比的”.
2.3 地理名词中的神话影响
值得一提的还有神话中的人名在变为具体的词根后,加上一定的后缀表示具体的地理名词,成为全用的地理术语.这些地理名词多指古希腊人曾生活过的地理范围,大致以地中海为中心.?位于希腊半岛、克里特与土耳其之间的广大海域是希腊人的主要的海事场所,所以神话对这一地区的地理命名产生了直接影响.按神话传说,雅典国王忒修斯(法国作家纪德就以他的经历创作出长篇小说《忒修斯》)前往克里特岛(即现在的克里特岛)除魔,此去凶多吉少,所以挂黑帆以示哀痛.忒修斯在别人的帮助下杀了恶魔却忘了换上表示胜利的白帆,致使其父Aegean(爱琴)误以为他已惨遭不幸,悲痛之下,跳海而死.后人就把那片海域叫做the Aegean sea(爱琴海).
而位于土耳其境内的达达尼尔海峡,原名叫Hellespont Strait(赫勒拉旁海峡),也与希腊神话有关.Helle是神话中的一少年,他和哥哥受虐于后母,而且糊涂的父亲又要杀他们祭天.危急关头一金毛羊从天而降,赶来相救,驮二人.Helle在空中因惊吓眩晕,坠海而死.那片大海因此叫做the Sea of Helle.Hellespont(赫勒拉旁海峡)应此而得名.
和赫勒拉旁海峡一起分隔欧亚大陆的博斯普鲁斯海峡(土耳其境内,黑海东边),英文叫Bosporus,含义为“牛犊之路”.海峡与牛犊有何关系呢?神话是这样告诉我们的:Zeus(宙斯)的妻子Hera(赫拉)为了断绝丈夫与Io(伊娥)的关系,就把Io变成一小白牛并隐藏起来,后又被宙斯发现.Hera大怒,变成一可怕的牛虻,终日叮咬小白牛.小白牛闯入辽阔的大海(后人就以Io的名字把这片大海叫做Ionian Sea,即伊奥尼亚海)一直奔逃到黑海的入口处,Bosporus Strait就这样诞生了.
跟宙斯有关的另一个地名是欧洲(Europe),传说,Europa(欧罗巴)是一位美丽多情的腓尼基公主,受骗于宙斯(Zeus).被宙斯变成的一只羊驮到一块崭新的大陆“喜结良缘”.作为回报,宙斯就以她的名字给这块大陆命名为Europe,因为神话的魅力,这个词也就流传至今了.
英语中Atlantic(大西洋)一词,源于神话中的大力士Atlas(亚特拉斯).他也遭到宙斯惩罚而永远肩扛天宇.他身插云端,秀美山川尽受眼底.所以又意为“身负重担的人;地图集”.而且希腊人认为巨人扛天处就在遥远的西边,这样“Atlantic(Atlas的形容词)”和“Atlantis(亚特兰提斯,即传说中的大西州)”就诞生了.
3.希腊神话对英语习语的影响
习语是固定的词组,具有语意上的统一性和结构上的固定性.“在语意上是个不可分割的统一体,其整体的意义往往不能从组成习语的各个词汇意义中揣测出来.从结构上看,习语也有本身的完整性,其中各个组成部分是固定的,不可任意拆开和替换.”英语中有很多来源于希腊神话故事的习语,其字面意义下仍有丰富的内涵意义.
让我们先来看看Aphrodite(阿佛洛狄特), 爱神,在神话中的地位很重要,她成为后世文学创作的丰富源泉?她美貌多才,是爱与美的女神?可她不太安分守己,屡次红杏出墙.她的情人众多,既有神仙,也有凡人?先后与战神Ares(阿瑞斯)?猎人Adonis(阿多尼斯)等有染?其中有一次正在跟阿瑞斯风流时,被沉默之神哈伯克拉底(Harpocrates)窥得天机?Aphrodite怕丑事被泄露出去,遂遣其子小爱神Eros(爱洛斯)送给他一朵艳丽的玫瑰花,以缄其口?沉默之神贪花之香艳,遂沉默不语?因此"under the rose"就表示“秘密地?私下地”?据解释,英语under the rose系源自德语unter der Rosen. 古代德国的宴会厅.会议室以及旅店的餐室,在天花板上常画有或雕刻着玫瑰花,用来提醒在场者要守口如瓶,严守秘密,不要把玫瑰花底下的言行透露出去.这个流行于15至17世纪的德语成语随着罗马帝事力量的扩散而渗透到欧洲各国. “the stone of Sisyphus”说的是Sisyphus(西西弗斯),他是尘世间最阴险狡诈的人,因泄露了宙斯的秘密,欺骗了冥王而被坠入地狱. 他受到的惩处就是从平地往高山推一块沉重的大理石.但每当他以为石头已被推到山顶时,是头便翻转过来,又滚到山下去.如此循环,永不停息.直到今天,人们还根据这个传说把艰难而无效的工作叫做“the stone of Sisyphus”.
在阅读英语文章时,我们经常能读到“the torch of Hymen”?大家都不太了解Hymen,其实她是神话中的婚姻女神?婚礼常由Hymen主持,她的信物是一把能照亮爱情的火炬(torch),因此,此习语表示“爱情”?此外Hymen也指“婚礼的,结婚”,以及医学术语“膜”?
Ares的妹妹Eris(爱瑞斯),也是人间不太受欢迎的神祗之一.因她是纷争的根源、矛盾的发起者.据说特洛伊战争就是因为她未被邀请参加Zeus(宙斯)孙子的婚礼而怀恨在心,于是弄得一个金苹果(a golden apple),刻有“献给天底下最美丽的女人”,掷于婚礼上,导致众女神争抢,宙斯难以判决.遂指派凡人Paris(帕里斯)评判. Aphrodite向Paris许愿拐斯巴达国王的妻子Hellen(海伦)为妻.Paris就把金苹果给了Aphrodite.为这个糊涂的判决,Paris和他的国家——特洛伊付出了惨重的代价:他的国家与希腊联军打了将近十年的仗.而Golden apple(金苹果)往往寓于“祸害的根源(cause of contention)”. Apple of discd 指“引起争吵或者的导火索,泛指大事件的导火索”.
Swan Song指“最后杰作;绝笔”.在古希腊神话中,天鹅是的神鸟,故常用来比喻文艺.传说天鹅平素不唱歌,而在它死前,必引颈长鸣,高歌一曲,其歌声哀婉动听,感人肺腑.这是它一生中唯一的,也是最后的一次唱歌.因此,西方各国就用这个典故来比喻某诗人,作家,作曲家临终前的一部杰作,或者是某个演员,歌唱家的最后一次表演.即a last or farewell appearance;the last work before death之意.
Charon是冥间用用小舟载鬼魂过冥河(Styx)的一艄公,因此Charon’s boat这一习语指“临终”.那条大河就叫Styx(冥河),阴森可怖.英语中的“漆黑一片”就叫“black as the Styx ”;而“cross the Styx”就是死亡的委婉说法.据神话中交代Achilles(阿喀琉斯,希腊第一勇士)的母亲刚生下他时,就曾在冥河中浸泡过他,使他浑身刀枪不入,唯有她母亲提捏过的脚踵例外.这样,“Achilles` heel ”或“the heel of Achilles”就表示“the one weak spot in somebody`s circumstances or character要害, 弱点”,果然在后来的特洛伊战争中被Paris射中脚踵而殒命.
4.结语
希腊神话对英语词汇的影响真实反映到了词汇学的几个方面,从词根到词缀,从语用学到语义学,从植物名词再到天文地理.在几千年的人类文明进程中,由于社会生产力的大幅提高,科学技术日新月异,人们对自然和自身的认识有了质的突破.神话已经失去了继续创造下去的可能性,但希腊神话仍是一种高不可及的范本,“显示出永久的魅力”(马克思:《导言》,《马克思恩格斯选集》第2卷第114页),给我们以美的享受.所以古希腊神话是世界文学的宝贵遗产.更是语言学范畴里各种语言现象的集中且生动地体现,也是我们学习语言学时最大的素材库和了解与汲取西方文化的源泉,也是中西文化比较与差异的生动教科书.尽管受神话影响的部分词汇或许脱离了神话本身,或许逐渐失去了生存空间,但是了解它们对英语的影响无疑对我们的英语学习大有裨益.

仙剑奇侠传2怎么做支线任务

1.在杭州和孙老伯对话,答应帮他找酒葫芦.和城中的小女孩小欣对话,得知小皮看见孙老伯的酒葫芦掉在什么地方了,然后与城中光头的小男孩小皮对话,最后在城外七七娘坟墓旁边找到酒葫芦,还给孙老伯,得到止血草。   2.在杭州和花小恬对话,帮她除妖.第一次答应她后进屋,通过与花娘对话得知被骗,回到门口再与花小恬对话,第二次再进屋,通过与花娘对话得知又被骗,出门后到右边杨大妈家中,得知阿陶因女友倩倩过世而过度悲伤死在倩倩坟前的消息,再出门听到花小恬家求助的声音再进花小恬家,见到女鬼倩倩,答应她的请求去阿陶家托信,回来后可以得到孟婆汤和失心蜂.   3.在十里坡河边,与幻梦对话,答应帮她,得到信物水之笛.   4.在盛渔村的仙剑客栈和游君(右上角)对话,把所有的菜系都听了之后,再与之对话,可得毒龙胆.   5.与江宁城当铺外面的骆贤和秋儿对话,再去城右上方小晴的家里与之对话,回到当铺前再和秋儿他们对话,选择先成家后立业,得到云霓彩带.   6.在江宁的沉家粮仓,鼠王锦八爷之后,得到一块火浣鼠皮,在得到之后去找江宁城西北角民房的裁缝“锦织”,她会为忆如缝制一件“火浣雪衣”。在客栈休息一天后再去找她可得到火浣雪衣。   火浣雪衣 防 17 抗火 20   7.在碧湖村河边,与光头的小童对话,得知他的斧头掉进水里,选“好”并帮他在水中央处(用鼠标抓)找到水公公,他考验你是否贪心,这时要选"都不是",能使小童得到金银铁3把斧头,再与小童对话得到信物白允的信.   8.碧湖码头小女孩的鸡兔同笼的问题,1只野兔一头4脚,1只山鸡一头2脚,总共9头28脚,请问总共有几只野兔和几只山鸡,答案是5只野兔和4只山鸡.   可拿到纵兔靴,防 17,身 20.   9.碧湖村的客栈,和最里面站着的白少爷对话,答应帮他找水晶,在武器店外见到壮丁对话后回客栈找白少爷,得知水晶没丢,为表歉意,白少爷送给一个神仙茶.   10.若在十里坡答应帮幻梦以及在碧湖村河边得到小童转托给的白允的信,在荆州城右上方城门处和幻歌对话,可以得到象牙发饰和水之笛(装备后每个属性加18点).   11.在荆州城和一条狗对话,发现钱没了100文,然后再找到它,和狗身边的老头对话,得到醍醐香。   12.采璃集灵蛇事件。在右上方找李妈对话3次,回到右下方大夫家门口就会有灵蛇事件,对话中会出现两种选项,第一是“据实说出大夫的回答”这个就是不帮灵蛇了,第二“设法说谎救出女子”这个就是帮了。选择第二项帮忙之后再出去彩离集外左下找到灵蛇(就是那个小女孩),她会送你附蛇蛊。   其实灵蛇事件这个支线任务中有BUG可以无限取得附蛇蛊~那就是在村外见过灵蛇后再回到采璃集不要理会任何人直接再找李妈对话3次,然后再出彩离集,在左下仍然能找到灵蛇,并且再得到一个附蛇蛊,如此循环就可以无限拿了。不过这个BUG本身可能和机器有关吧,至少我不是每次读档都能成功。网上关于其他物品的无限拿法(例如冯府后院的霓虹羽衣)是在没装补丁时出现的,而这个BUG装了1。04补丁仍可能会存在。有关这个BUG的详情参见这个帖子。   不过只有李妈说出瘟疫事件后鬼都工匠的支线才会出现,若是用出BUG,记得一定要在最后激活瘟疫事件,我要2个方法   (1.当你有了足够的附蛇蛊,回到采璃集先与村口的袁五对话,然后再找李妈就可以了   (2.去完成支线14,大夫会提示你找李妈,这时和李妈去对话就OK了   因为附蛇蛊本身用处不大,我建议还是不要使用这个BUG的好。   13.在采璃集答应帮助村口流浪汗司赭,答应帮他在开封的妹妹送信.   14.彩离集在与贫户女对话3次后,她会让你有时间去请教教书的先生,这时再去与酸儒对话后,他会说你面色不好,再去找大夫对话可以得到一个龙涎草,这时大夫会提及瘟疫事件,若没在此前与李妈对话3次激活灵蛇事件,灵蛇事件就无法出现了。这里一定要注意,这个支线要在完成灵蛇事件后再触发!   15.丰都城冯府后院事件.   (1.先到城中央的算命先生家中,那会有自动剧情发生   (2.出来见到天鬼皇的女儿,然后在找花的过程中,需要进入药铺,在药铺取得花后出来在门口与一个小男孩讲话,诸葛明月会邀请你去她家   (3.这时去城东的冯家去对话   (4.出来再找到另外两朵花后和魉妹对话,注意,她消失后千万不要直接去安灯笼,不然就直接进鬼都出不来了   (5.这时回到冯家即可进入后院。 应该是仙剑历代游戏唯一踩地雷遇敌的小迷宫吧~~~   16.丰都的5只猫中有3只都可以拿到冥钱,其中一只只可以拿一次,但另两只可以无限拿,一次5元,有一个较麻烦,要对话多次,另一只是最好的,对话2次就得到。   17.打擂。可以在酆都和鬼都打两次,有趣的是在酆都大力士血4800,打败他得到一个乾天病狂符(物理攻击和法术攻击增强,用处不大),老头是600,打败他得到金蚕王(呵呵,我不用说了吧);而在鬼都鬼力士是1200,打败他得豹纹斗蛊(武术 4),痨病鬼是5200,打败他得天香续命露。不仅他们的能力与送给的物品恰恰是相反的,而且就连七七和忆如的想法也内外相反,结束后外面的两个会说后会有期,而里面的则说后会无期,真是太逗了~~~~~建议打外面的老头得金蚕王~~   值得注意的是若是在外面的酆都战斗,在鬼都就无法再战了,看好宝物,自己权衡好哦。   18.在鬼城帮助无双姑娘与司徒和好。先与司徒对话,再往返与司徒与无双之间各一次,然后在城右上帮司徒打败老妖婆,并再回去与无双对话后可得到八仙芋.   19.鬼城诗篇对答。到北边找姥姥说话二次,她会邀请小虎到后面乱葬冈做客,选择“坦率拒绝”,她会引见一位猜灯谜的胖子,再到左边找胖子谈话同意猜灯谜,谜底是“俭”字,胖子会推荐找颦儿讨论一下诗词。与颦儿谈话,背诵杜甫的《八阵图》为“功盖三分国,名成八阵图。江流石不转,遗恨失吞吴。”接着再找姥姥谈话,得知颦儿姑娘心性孤傲,姥姥想让小虎改一下她的脾气,再找颦儿对话,回答诗句为:“既不回头,何必不忘;既然无缘,何须誓言。今日种种,似水无痕;明夕何夕,君已陌路。”找胖子对话后,再去找颦儿拼诗句,完整的诗句为:“仙灵仙岛藏仙踪,翩翩少年把仙求。仙宫仙女不相识,错把牛郎当情郎。”然后再找小摊边的彩云谈话得到琥珀蝎。   由于来回次数比较多,大家可以参考这个步骤   (1.姥姥(在魉妹和天魑王的右边)   回答 坦率拒绝   (2.张昊(左边一棵树下找到张昊)   回答 欣然许诺   俭   (3.颦儿(菱花池畔)   回答 功盖三分国   名成八阵图   江流石不转   遗恨失东吴   (4.姥姥   (5.颦儿   回答 既然无缘何须誓言   今日种种似水无痕   明夕何夕君已陌路   (6.张昊   (7.颦儿   回答 翩翩少年把仙求   仙宫仙女不相识   错把牛郎当情郎   (8.彩云(买孟婆汤的旁边)   会在彩云处得琥珀蝎(武术 2灵力 2防御 2身法 2)   建议最好把琥珀蝎拿去喂蛊得九毒蝎(武术 90防御 15身法 5)   20.若在采璃集和李妈交谈过后,与左下方房门口的工匠对话,会受托去找彩云要几颗明珠,在隔街的摊床前就可找到彩云,付一千文拿到明珠,回去将珍珠交给工匠,并将李妈的话转告给他,让他安心。同时得知有个富商买去了那面镜子,要送给开封城里的(此事件须在颦儿事件之后进行,否则会拿不到奖品)。(目前我没有完成这个支线,因为采璃集那个BUG我没有激发出李妈关于瘟疫的对话)   21.开封城进入找如花姑娘的鬼魂谈话,然后到市集去找她的弟弟大毛,结果大毛仍然看不起姐姐,众人将消息转告给如花,如花说有面镜子她藏在市集某个摊床上,以此作为谢礼。那面镜子就在书画摊的正下方,那个无人的古玩摊床上,鼠标不会出现图标,但走近按回车会触发对话,得到瘟神镜。这个事件要在彩璃集收集情报才能触发。   22.若在采璃集答应帮助司赭送信,可以去开封城民房找他的妹妹筱月,(他的情郎乃查和她在一起)先和乃查对话2次得知司赭是筱月的哥哥,再和筱月对话把信交给她,最后再和乃查对话后会得到1000文.   23.顽童烧肉事件。一个老头向小虎哭诉买了一斤猪肉之后,打开一看却是腐坏的东西(腐尸肉)。有两种选择:买下或离开。见他可怜买下后事件继续,安慰几句则事件结束。买下猪肉后到猪肉铺去询问,知道寅时老板还没有开店,定然是有人假冒。提到早上开店时,店里面有小孩子的影子。老板为了表达诚意,说要将烧肉交换腐尸肉,得到烧肉,又从一个卖油的女孩芊芊(她在城门处走动)口中得知,坟场听见小孩的声音,在里街上找到顽童说话,小孩承认今天早上是他偷偷假冒肉铺老板,说完一溜烟逃走了。在外街再次找到他,在沈欺霜温柔的劝说下,给他茶叶蛋和蜂王蜜吃,小孩承认自己不但假冒老板,还偷了一块烧肉。将烧肉拿回去给肉铺老板,老板会大方的表示没关系。回去找小孩,小孩答应不再捣蛋,塞给沈欺霜珍贵的宝物(朱星)后快速离开。

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为什么周天子最后被秦朝杀了,而日本的天皇

日本天皇之所以没人动。最重要的原因是日本从来没有出现过一种压倒性的地方势力。其实这种取代天皇的念头是有人动过的。最有名的大概就是织田信长了。这个日本战国时代的名人在取得一定的优势的时候,日本天皇曾经主动要求封他为征夷大将军。这个称号本来就相当于最高统治者的称号。但是织田信长拒绝了。随后就是织田信长遭遇兵变死于非命。有人猜测就是天皇私底下说动织田信长的下属发动的兵变。因为兵变的结果就是这个下属马上被封为大将军。不过这个人随后被丰臣秀吉所杀。

至于最深层的原因,大概就是日本天皇更多的时候是日本的精神图腾。类似于欧洲教皇之类的。

天皇的宗教身份主要来源神道教,,和的程朱理学。

神道教是的一种多神教。大概类似于的民间宗教。他相信万物有灵。比如说打雷有雷神,土地有土地神。但是他和我们不一样的地方是他们有一个至高神就是天照大神。天照大神就是太阳女神的意思。他派遣自己子孙来管理日本这个地方。天皇家族就是从这里起源的。天照大神赐予天皇家族三件信物。分别是八咫镜,草雉剑和八尺琼勾玉。相当于历代皇帝的传国玉玺。

是外来的宗教。刚开始并没有收到重视。日本民间信仰很多,传过来以后,也只是当做一个小宗教而已。他的发迹来源于天皇为了集权打击豪强,豪强想出来的对策。每个皇帝其实对地方的豪强都有打击的意愿。因为皇帝认为天下万物应该都是我的,地方豪强占领就是占我便宜。天皇也不例外,所以在天皇占据优势的时候,就发布命令限制豪强兼并土地,并对豪强的土地征税。所谓上有政策下有对策。当时有个政策就是寺院的土地是免税的。所以豪强纷纷把土地捐给寺院。然后暗中接着享受土地的好处。这种办法古代也有人干过。干这事人多了,慢慢就成了上流的普遍信仰。天皇为了安抚豪强,也开始信仰。后来有高僧编了一套说法,说天照大神就是大日如来在日本的化身。于是天皇获得两个宗教共同的加持,地位更稳了。

至于程朱理学,讲究的是德治。但是这种思想传到日本发生了变异。在传统中,孝是第一位的。所谓百善孝为先,忠只是孝的延伸。在家孝顺父母,在外就对君王忠心。但是日本忠是第一位的。为了忠于天皇,生命都可以不要。所以会出现有人对天皇不敬,会遭到整个日本的发对。

这些因素加起来就造成了天皇的地位不能动摇。

历史上有哪些有名的情诗

记得以前读古诗,觉得讲暗恋的讲的最好就是“山有木兮木有枝,心悦君兮知不知?”。相思便是那句“平生不会相思,才会相思,便害相思。”(个人也很喜欢“玲珑骰子安红豆,入骨相思君知否?”)。还有保家卫国与儿女情长的那句“何日平胡虏,良人罢远征”。

《越人歌》

今夕何夕兮,搴舟中流。今日何日兮,得与王子同舟。蒙羞被好兮,不訾诟耻。心几烦而不绝兮,得知王子。山有木兮木有枝,心悦君兮知不知?

徐再思的《折桂令·》

平生不会相思,才会相思,便害相思。身似浮云,心如飞絮,气若游丝,空一缕余香在此,盼千金游子何之。证候来时,正是何时?灯半昏时,月半明时。

刘禹锡《竹枝词(一)》

杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨,道是无晴却有晴。

李白《子夜吴歌》

长安一片月,万户捣衣声。秋风吹不尽,总是玉关情。何日平胡虏,良人罢远征。

以上。(配图来自网络,侵删。)

霓虹深渊雅典娜币有什么用

雅典娜币,这是一种特殊的货币,如果要拿雅典娜币就必须尽力保持智慧条,也就是天使条是满的,不能变成红色的暴力条,如果变成暴力条就会重新开始计算。当拥有雅典娜币后,可以将我们送去第八关,boss是雅典娜

红豆在古代具有哪些意思

红豆产于南方,豆子鲜红浑圆,晶莹如珊瑚。传说古代有一位女子,因丈夫死在边地,树下痛哭而死,化为红豆,于是人们又称呼红豆为“相思子”。红豆代表相思,而“相思”不仅限于男女情爱范围,朋友之间也有相思之友情,王维有诗《相思》,又名《江上赠李龟年》

红豆生南国,春来发几枝。

愿君多采撷,此物最相思。

抒写的是眷念朋友的情绪,彼此之间也互相挂念。

唐代温庭筠诗“玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?”唐朝时贵族小姐闺阁间流行一种玩物,拿一小块象牙剖成两面,镂空了镶入一颗红豆,再将剖开的两面嵌上去,复成六面,骰点当然亦是凿空的,一掷出去,六面皆红,就是所谓玲珑骰子安红豆”了。后来流传到民间,一般人买不起象牙,便改用兽骨,红豆又称相思子,“入骨相思”,一语双关,把恋人之间的刻骨铭心、缠绵悱恻的爱情、思念,表达的淋漓尽致。

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海阔天空 永远的经典

有什么雅致隽美的文案

1、总有一个人,是你心中的永远。

2、带着心来,自然也会带着心走。

3、怕永不相见,也怕再次重逢。

4、没有拥有,也不怕失去。

5、爱有千万种,遗憾各不同。

6、愿您所遇皆良人,愿我此别不情深。

7、我的坚持,终将美好。

8、透支了眼泪,才会笑得没心没肺。

9、人生四季,不过是春去秋来的距离。

10、有人喜欢你,有人只喜欢你。

11、真正的离别是,不说再见。

12、世界之大,不过你我之间。

13、那些说着永不分离的人,早已经咫尺天涯。

14、多少的来日方长,变成了后会无期。

15、我们都擅长去爱,却不擅长等待。

16、人生如戏,却演不出自己。

17、凋谢是真实的盛开,只是一种过去。

18、与你相似的人,终究不是你。

19、人生没有如果,却有很多但是。

20、最美不过曾经,最凉不过人心。

21、熬夜和想你,都应该戒掉。

22、拥有美好之物,也心存随缘之心。

23、辞别再无相见日,终是一人渡春秋。

24、岁月为笔,相思入墨,字里行间全是你。

25、橙花如昔年,岁月如初见,你如人间四月天。

26、甜蜜是序曲,悲伤是结局。

27、离别与重逢,是人生不停上演的戏。

28、始于心甘情愿,终于愿赌服输。

29、你说你爱我,可你没说只爱我。

30、烟花再美只是瞬间,誓言再美终是废话。

寻求起源于古希腊罗马神话、起源于其他语言
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